由中國民法學(xué)研究會主辦，遼寧省法學(xué)會民法學(xué)研究會、遼寧省民法學(xué)會承辦的首屆“全國民法基礎(chǔ)理論與民法哲學(xué)論壇”近日在大連海事大學(xué)舉行，來自全國各高校的20多位專家學(xué)者參加研討。

　　關(guān)于民法精神與中國法治。中國民法學(xué)研究會副會長馬新彥指出，私權(quán)的人類社會發(fā)展史，是公權(quán)力與私權(quán)利配置關(guān)系的進化史，而公益性私權(quán)的發(fā)展則是私權(quán)發(fā)展的最高階段，公益性私權(quán)的發(fā)展進程代表著法治國家建設(shè)的進程。吉林大學(xué)蔡立東教授指出，中國的民法是漸進式的民法，它既要逐步捍衛(wèi)私人自治，又要避免過分的私人自治給社會帶來的沖擊，當(dāng)下，我國民事立法要采取漸進式的立法策略，采用問題立法的思路和宜粗不宜細(xì)的技術(shù)選擇。中國政法大學(xué)易軍教授認(rèn)為，私人自治是民法領(lǐng)域的重要觀念，德國法學(xué)家弗盧梅的“個人自主形成法律關(guān)系”是其經(jīng)典定義，但存在視域的局限，即其只關(guān)注到私人自由，而忽視了私人自治與作為私人自治生存背景、運作空間的私法之間的關(guān)系。因此，需加強對“私法要保持一個什么樣的品性才有助于私人自治”的研討。暨南大學(xué)鐘瑞棟副教授強調(diào)，民法作為私法的領(lǐng)地，越來越受到外來的侵蝕，產(chǎn)生了諸如私法公法化和法律道德化等問題，他認(rèn)為只有堅持契約自由、所有權(quán)絕對和過錯責(zé)任，才能“拯救民法”。中國人民大學(xué)石佳友副教授則認(rèn)為，我們有時候過分夸大了民法的意思自治、夸大了公法對私法的入侵，將公法對私法的限制看作民法的危機，實際上，私法和公法本身就是交融的狀態(tài)，純粹的意思自治從未存在過，也不可能在未來出現(xiàn)。公法和私法的最終目的是一致的，沒有必要將之對立起來。

　　關(guān)于民法基礎(chǔ)理論與制度依據(jù)。吉林大學(xué)杜宴林教授指出，以往我國的法學(xué)研究更多偏向于法律知識體系而缺乏足夠的反思，但應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到，所有的法律知識都是地方性知識，我們應(yīng)當(dāng)利用地方性知識制定中國民法，而非照搬西方。中國青年政治學(xué)院王雷講師指出，現(xiàn)有民法學(xué)方法論體系存在不足，這突出體現(xiàn)在對司法三段論中的小前提即案件事實的形成環(huán)節(jié)缺乏關(guān)注。他認(rèn)為，對案件事實形成過程中證明責(zé)任規(guī)范的發(fā)現(xiàn)、歸類和解釋運用是對傳統(tǒng)法學(xué)方法論體系的有益擴充，而民事證明責(zé)任思維也是對傳統(tǒng)民法適用方法中請求權(quán)規(guī)范思維和民事法律關(guān)系思維的有益補充。

　　關(guān)于民法哲學(xué)研究。吉林大學(xué)李建華教授認(rèn)為，民法哲學(xué)應(yīng)解決民法哲學(xué)的研究對象和民法哲學(xué)的基本范疇問題，加強與法理學(xué)、法哲學(xué)的對話，避免割裂其與民法基礎(chǔ)理論、民法制度的聯(lián)系。大連海事大學(xué)王利民教授指出，中國民法哲學(xué)的研究對象分為一般研究對象與特定研究對象，前者包括民法本體論、民法價值論和民法方法論，后者包括對中國傳統(tǒng)法律文化與現(xiàn)代民法體系關(guān)系、中國民法體系構(gòu)建與完善、中國民法價值觀與方法論的本質(zhì)和內(nèi)涵、中國民法發(fā)展規(guī)律與目標(biāo)等的研究。華東政法大學(xué)朱曉喆副教授認(rèn)為，民法中存在哲學(xué)思想，研究具體制度脫離不了民法哲學(xué)，但切記防止空談，應(yīng)當(dāng)通過具體制度的研究，將法原則、法哲學(xué)的思想反映出來。