清華大學(xué)法學(xué)院院長王振民教授在2014屆畢業(yè)典禮上的講話

2014屆各位畢業(yè)生，親友們，老師們，朋友們：

　　今天我們以無比激動的心情在這里慶祝法學(xué)院2014屆480名同學(xué)順利完成學(xué)業(yè)，即將開啟人生新的征程。在恭喜祝賀祝福之際，大家的心情都很不平靜，我們一起度過的日子依然歷歷在目。你們可曾記得，在院長茶座上，有同學(xué)提出法學(xué)院廁所不夠干凈，希望院長把廁所衛(wèi)生搞好;有同學(xué)提出明理樓前自行車停放太亂，希望院長把自行車擺好;有同學(xué)的電腦在圖書館丟了，希望院長善盡保安的職責(zé)。我問那位提出廁所衛(wèi)生問題的同學(xué)，你從小到大有沒有在家里搞過廁所衛(wèi)生?他說沒有。我說那太遺憾了，如果一個年輕人連家里廁所衛(wèi)生都沒有搞過，這是否說明你的成長有重大缺憾?是否家長太過溺愛，把你成長的機會和空間都給剝奪和占有了?然而家長不需要再鍛煉，再成長了，你卻十分需要!當(dāng)然，這位同學(xué)能夠發(fā)現(xiàn)問題、提出問題很好。我解決問題的方法是，法學(xué)院給你提供鍛煉的機會，讓你彌補一下缺憾!請你自己組織同學(xué)們共同搞好公共廁所衛(wèi)生，形成一個制度，一代又一代傳承下去。法律人的一項基本功夫就是，建構(gòu)可長可久的制度體制。我不想讓你們錯過、放過生活當(dāng)中每一個可以鍛煉自己的機會。這也是育人。至于如何把自行車擺放整齊，我也不想剝奪你們鍛煉的機會。法律人的基本思維就是秩序，要善于形成合理秩序。自行車都是你們的，你們都是學(xué)習(xí)法律的，如果你們無法維護(hù)好自己停放自行車的秩序，將來如何維護(hù)好國家的憲法法律秩序，如果治理好一個地方、一個單位?至于丟電腦的同學(xué)，我很同情，但是我告訴這位同學(xué)，如果你連自己的電腦都看不好，將來如何把世界、把國家或者一個地方、公司交給你，讓你治理，我們能放心嗎?

　　總之，對于你們提出的各種問題，我的回答總是很簡單，肯定你們善于發(fā)現(xiàn)并提出問題，關(guān)心集體，這也是法律人的基本素質(zhì)和擔(dān)當(dāng)，但只要你們能夠自己解決的，學(xué)院就堅決不剝奪你們鍛煉的機會，讓你們自己想辦法解決。再者，法學(xué)院是我們共同的家園，你們也是法學(xué)院的成員，本來就有責(zé)任解決學(xué)院的問題。參與式、合作式培養(yǎng)，挫折式、摔打式教育而不是保姆式育人，就是清華法學(xué)院的培養(yǎng)理念，我們絕不會不放過任何一個可以鍛造你們?nèi)烁?、品行、德性和意志力的機會。當(dāng)然，誰提出問題、誰負(fù)責(zé)解決問題的結(jié)果是，院長茶座后來提問題的同學(xué)就越來越少了!希望你們能夠理解老師的良苦用心，不要以為老師太狠。

　　這一屆畢業(yè)生人才輩出，涌現(xiàn)了許多英雄豪杰，取得了很多不平凡的成績。有些同學(xué)醉心學(xué)術(shù)，創(chuàng)新理論，著書立說，為法治中國建設(shè)獻(xiàn)計獻(xiàn)策;有些同學(xué)組建公益社團(tuán)，深入基層，錘煉自我，奉獻(xiàn)社會;有些同學(xué)積極參加國際國內(nèi)比賽，獲得優(yōu)異成績，為學(xué)院、學(xué)校和國家爭光添彩。還有很多同學(xué)選擇到人民最需要的地方建功立業(yè)，報效祖國。今年我們第二次評選院長榮譽畢業(yè)生，極其艱難地選擇了12名優(yōu)秀同學(xué)，祝賀你們。但是我要說，那些沒有評上的同學(xué)，在座的480名同學(xué)，你們都是法學(xué)院、是院長的榮譽畢業(yè)生!法學(xué)院的光榮和夢想要靠你們?nèi)w去實現(xiàn)。在此，我衷心感謝并祝賀你們!

　　當(dāng)然，你們能夠順利完成學(xué)業(yè)，也要歸功于你們的老師和家人。請同學(xué)們與我一起，也向辛勤培養(yǎng)你們的老師、還有全天候給你們無私支持的家長親友表達(dá)最衷心的感謝!

　　今天各位從清華大學(xué)畢業(yè)，成為有知識的人。中國古人把掌握知識的人叫做讀書人，又叫做士人、國士，今天叫做知識分子或者學(xué)人。無論叫什么，你們注定是一個出類拔萃的群體，承載著與眾不同的使命和責(zé)任。

　　各位同學(xué)，自1979年改革開放以來，我們不再以階級斗爭為綱，不再政治掛帥，而是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全心全意謀發(fā)展。經(jīng)過35年的努力，今天中國一躍成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，成績有目共睹。但是，我們也必須正視帶來的問題，其中最大的問題就是在迷失方向、缺乏規(guī)則的市場經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下，中華民族精神的流失和價值的錯亂：我們是否變成了只追求物質(zhì)享受和財富積累，沒有其他更高的價值追求?中國人過去恥于談錢，現(xiàn)在似乎只談錢、貪錢?古人講君子喻以義，小人喻以利，今日中國的君子去哪兒了?有人說中華民族的精神幾乎到了崩潰的邊緣，這盡管言過其實，但是國人普遍缺乏理想和價值追求，事事功利化、利益化卻是不爭的事實。正因為民族精神和法治規(guī)則的丟失，一個富起來的中國社會才產(chǎn)生那么多問題：貧富懸殊急劇擴(kuò)大，社會嚴(yán)重商業(yè)化，有商業(yè)而無經(jīng)濟(jì)，一切能否存在、有無價值的標(biāo)準(zhǔn)就是看它值不值錢、值多少錢。權(quán)力肆意尋租，不愿意進(jìn)入法治的籠子接受約束，社會腐化墮落，腐敗漫延無邊，幾乎無孔不入，正在侵蝕國家的肌體。那些飄逸的庸俗、敏感的麻木、勇往無前的后退;一個個干凈有序的小家庭與外邊大環(huán)境的雜亂無章“相映成趣”;那些住著豪宅、開著豪車、缺乏教養(yǎng)、為富不仁的暴發(fā)戶;那些來自禮儀之邦滿世界撒錢、隨地吐痰、不會排隊、不懂禮讓的游客;那些喪盡天良、制造帶毒嬰兒奶粉和食品的不良商家;特別是那些極其殘忍的犯罪、沒有底線的暴力以及那些面對邪惡卻明哲保身、眼睜睜看著犯罪發(fā)生而不敢拔刀相助，甚至寧可任人宰割也絲毫不奮起斗爭的冷漠的人們??????我們的社會怎么了?有個漁夫與魔鬼的故事，我們是否像那個漁夫一樣不小心把裝有“物欲”這個魔鬼的瓶子的蓋子給打開了，魔鬼跳出來了，才導(dǎo)致今日物欲橫流，人心不古?

　　迄今為止，人類社會的文明除了物質(zhì)進(jìn)步外，還有比物質(zhì)進(jìn)步更重要的追求，那就是人類幾千年來一直努力通過道德養(yǎng)成、倫理宗教、詩琴書畫、政府規(guī)制、立法司法等等只有人類才有的精神建設(shè)、靈魂塑造和制度構(gòu)建，在不斷證明自己不同于一般動物，努力不把自己混同于一般動物。追求物質(zhì)享受，那是人類和動物共同的本能，并不能把人與動物區(qū)分開來。

　　我們過去常說，中國主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要與落后生產(chǎn)力之間的矛盾。其實今天我們的主要矛盾是，人民日益增長的物質(zhì)文化需要與全社會道德倫理和社會責(zé)任意識日益下降以及規(guī)則缺失、國家治理體落后之間的矛盾，是人們?nèi)找姹惶嵘?、沒有止境的物質(zhì)欲望與環(huán)境資源能源空間極其有限和資源財富分配不合理之間的矛盾。今天中國最缺什么?我認(rèn)為最缺兩樣?xùn)|西，一是缺乏精神支柱;二是缺乏規(guī)則法治。

　　正因為如此，中共十八屆三中全會才把全面深化改革的出發(fā)點和落腳點定位為促進(jìn)社會公平正義、增進(jìn)人民福祉，總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，不再追求GDP掛帥。我們必須在維護(hù)經(jīng)濟(jì)健康平穩(wěn)發(fā)展的同時，重塑民族精神，促進(jìn)公平正義，建設(shè)法治中國。這是中國面臨的又一重大歷史轉(zhuǎn)折，是未來30年、50年國家和社會發(fā)展的主要戰(zhàn)略目標(biāo)和追求。同學(xué)們，這就是你們今天走出校園，要肩負(fù)的兩大重任。第一，重塑踐行民族精神，建構(gòu)民族精神家園。第二，促進(jìn)公平正義，建設(shè)法治中國。法治問題已經(jīng)談了很多，我重點談?wù)劽褡寰竦膫鞒?、重塑和踐行。

　　今天的大學(xué)已經(jīng)不能壟斷知識和技能，評價大學(xué)教育成敗、好壞的標(biāo)準(zhǔn)不僅僅看學(xué)生掌握了多少知識和技能，而是看你有沒有養(yǎng)成正確的價值觀。大學(xué)是民族精神和社會靈魂的守護(hù)者，是正能量的培育地、傳播地。大學(xué)培養(yǎng)的不再僅僅是知識的傳播者和技術(shù)能手，更重要的是培養(yǎng)國之棟梁、民族脊梁，培養(yǎng)國家的“布道者”、民族精神的守護(hù)者和塑造者。你們在清華學(xué)習(xí)最大的不同是，在這里你們可以學(xué)到更多的“道”，明白更多的“理”，而非僅僅是更多的知識和技能。你們即將開始的工作，不是打醬油、敲邊鼓、跑龍?zhí)?，而是履行這個國家最重要的使命。當(dāng)此重大歷史轉(zhuǎn)折之際，清華學(xué)子要給國民以信心、以勇氣和力量，要成為民族的精神支柱，不僅帶領(lǐng)民族致富，更重要的是致強，精神上要致強，民族精神不能跨。

　　對中華民族的民族精神有很多解讀，最重要的有三個方面。

　　一是國家使命，歷史責(zé)任。中國知識分子自古以天下為己任，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。如果說天下興亡，匹夫有責(zé)的話，受過國家最好教育的你們不是一般的匹夫，你們承載著最最重要的國家使命和歷史責(zé)任。看到不公不義的現(xiàn)象，你們無權(quán)埋三怨四，無權(quán)指責(zé)別人，因為你們才正是那些應(yīng)該被埋怨、被指責(zé)的人，誰讓你們沒有治理好國家，沒有引導(dǎo)好民眾?

　　二是團(tuán)結(jié)合作，仁愛天下。都說中國人不團(tuán)結(jié)、不合作。20年前我們籌辦法學(xué)院時就暗下決心，中國人一定要改變相互拆臺的惡習(xí)，一定要相互幫助，互相補臺，同愛天下，謀求雙贏。其實我們本來就有四海一家，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，關(guān)心社會，關(guān)心他人的傳統(tǒng)美德。成就大事業(yè)者，從來不是單槍匹馬，孤軍奮斗，都是最善于團(tuán)結(jié)人，最有感召力、親和力、情商超群的人。

　　三是正己正人，敬人敬己。古人強調(diào)讀書人要先正己，再正人，做正人君子;還要自尊自重，慎獨、慎言、慎行，敬重他人，悲天憫人，堅守氣節(jié)，堅守底線。“窮則獨善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，“窮且益堅，不墜青云之志”，“三軍可奪帥，匹夫不可奪志”。如果你暫時不能為國家、為社會、為他人做什么貢獻(xiàn)，最起碼要做一個堂堂正正、獨善其身的人，做一個脫離低級趣味、有良心良知的人。

　　1924年6月2日《清華周刊》發(fā)表梁啟超先生談話《清華底成敗與中國底安?！?，他說，“往后中國底世界，簡直可說是清華底世界。??????將來中國弄底好，固然是清華學(xué)生底功勞，弄不好也就是清華學(xué)生底罪孽。清華與國家有極密切連帶關(guān)系?！彼€說，今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強。同學(xué)們，清華的大門不是隨便進(jìn)的，也不是隨便出的。能否為民眾立德，為民族立志，為社會立信，為天下建法治，為萬世開太平，你們的責(zé)任逃避不了。法學(xué)院的學(xué)子們，勇敢地承擔(dān)起你們的國家使命和歷史責(zé)任吧：重塑民族精神，建設(shè)法治中國!

　　謝謝你們!