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馬小紅:董必武法學(xué)思想與“法治國家”

時間:2016-03-21   來源:  責(zé)任編輯:elite

  董必武法學(xué)思想與“法治國家”

  中國人民大學(xué)法學(xué)院教授 馬小紅

  在中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人及中華人民共和國的開國元勛中,董必武的革命生涯與人生經(jīng)歷格外引人注目。為報效國家,年輕的董必武參加過清朝的科舉考試并考取了秀才;為拯救被列強瓜分的中國,董必武追隨孫中山,參加了辛亥革命與反袁護法運動并兩度赴日本學(xué)習(xí)法律;作為武漢共產(chǎn)主義小組的代表董必武參加了中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會,是中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人,而在第一次國共合作時期董必武以共產(chǎn)黨員的身份被選為國民黨中央候補委員;在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的根據(jù)地政權(quán)中,董必武擔(dān)任過多種重要的領(lǐng)導(dǎo)工作,涉及領(lǐng)域有黨務(wù)、教育、法制、政務(wù)、統(tǒng)戰(zhàn)、外事、經(jīng)濟等等,并在每一領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)崗位上都卓有功績,受到全黨同志的尊敬和人民的愛戴。

  就法制方面而言,董必武是早期共產(chǎn)黨高級干部中稀有的具有攻讀法學(xué)背景、受過系統(tǒng)法學(xué)教育的法學(xué)家;1932年董必武在江西中央革命根據(jù)地擔(dān)任最高法院院長;1945年作為中國代表團成員中唯一的共產(chǎn)黨代表參加了在美國舊金山舉行的聯(lián)合國制憲會議。1948年在擔(dān)任華北人民政府主席期間,董必武對法制在政權(quán)建設(shè)中的作用進行了積極的理論探索和實踐,一年多的時間,華北人民政府發(fā)布了200多項法令、法規(guī),“形成了一套適應(yīng)當(dāng)時需要又適度超前的,初具格局的法令制度。使各級政府及其工作人員,辦事有章可依,行政有法可循”[1],其為中華人民共和國的政權(quán)與法制建設(shè)積累了寶貴的經(jīng)驗。豐富的法制實踐與高屋建瓴的法學(xué)家視野,使董必武在共產(chǎn)黨尚未取得全國政權(quán)的情況下就高瞻遠矚地強調(diào)法制的重要性,并告誡黨員干部要尊重法律,帶頭遵守法律,并對政府與黨的關(guān)系進行了深入的研究和論述[2],從這一意義上說,董必武是“法治政府”的倡導(dǎo)者與實踐者。也正因如此,董必武成為公認的中華人民共和國法制的奠基人。

  中華人民共和國建國后,董必武擔(dān)任的領(lǐng)導(dǎo)工作也多與法律有關(guān)。建國初期,擔(dān)任政務(wù)院政法委員會主任、最高人民法院院長的董必武,對內(nèi)致力于新生政權(quán)法制的全面建設(shè),對外致力于最大程度的爭取中國在國際社會中的法律話語權(quán)。在社會主義法制實踐中形成的董必武的法學(xué)思想不僅在上世紀(jì)五十年代克服了種種阻力,指導(dǎo)了當(dāng)時的法制建設(shè),而且也為改革開放后的中國撥亂反正及建設(shè)法治國家提供了歷史經(jīng)驗與理論依據(jù)。

  首先,二十世紀(jì)五十年代共和國的法律經(jīng)歷了白手起家,從無到有的發(fā)展。從《董必武法學(xué)文集》中可以看出董必武對克服政府辦事的隨意性,使政府工作制度化、司法工作正規(guī)化、法律工作人員職業(yè)化有著全面的考慮。就司法干部而言,建國初期的1951年,全國2200多個縣市中,有四分之一沒有法院,“浙江紹興法院只有兩個人,一人去土改,家里只有一人。” [3]1954年這種情況得以改變,董必武言 法院系統(tǒng)“1952年只有14000余人,1953年增加到28000余人,1954年略有減少,有26000余人,現(xiàn)在(1955年)已有36000余人,按編制應(yīng)有71000多人?!盵4]而檢察機構(gòu)1954年與1951年比,機構(gòu)增加一倍多,人員增加三倍多。就法學(xué)教育而言,建國初期由于政法干部的匱乏,國家采取了多層次、多形式、多功用的教育方式,使大批的從事政法工作的人員逐漸有了“專業(yè)”思想,這在當(dāng)時是非常難得的。隨著政法干部匱乏局面的逐步改善,董必武表現(xiàn)出成熟的政治家的遠見卓識,即強調(diào)法律專業(yè)人員的理論修養(yǎng),給正規(guī)法學(xué)教育以日益重要的地位。就法學(xué)理論的研究而言,建國初期的形勢更為嚴(yán)峻,因為中華人民共和國成立前,社會主義的思想在一些大學(xué)的政治、經(jīng)濟、哲學(xué)、文學(xué)領(lǐng)域中也時有傳播并引人矚目,但是法學(xué)理論的研究狀況卻有很大的不同。董必武言:“在大學(xué)里沒有人講過,在刊物上也很少看到。1949年前,文學(xué)、哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)的傳播和學(xué)習(xí),我們中國共產(chǎn)黨是在堅持著,有人(魯迅、郭沫若等)可以演講、寫文章,占領(lǐng)了些陣地,放出了光芒,但在法律方面完全無陣地?!盵5]鑒于此,建國初,董必武就告誡從事法律工作的人員要利用現(xiàn)有條件認真學(xué)習(xí)法律理論,他致信周恩來轉(zhuǎn)毛澤東、中央,提出將1949年成立的新法學(xué)研究籌委會與新政治學(xué)研究籌委會合并為中國政治法律學(xué)會籌委會,創(chuàng)辦會刊《政法研究》。馬克思的法學(xué)理論研究從全無陣地到逐漸成為主流思想,這期間大量細致艱苦的工作在《董必武法學(xué)文集》中有所反映。比如中國政治法律學(xué)會的組建,民主黨派作用的發(fā)揮,學(xué)術(shù)刊物的創(chuàng)辦,等等,正是這些細致入微的工作奠定了新中國法學(xué)研究的基礎(chǔ)。就立法而言,1950年7月在第一屆全國司法工作會議上,董必武在“要重視司法工作”的發(fā)言中,對立法的問題已經(jīng)有了初步的設(shè)想:“要有法律。目前我們已經(jīng)有了類似憲法的政協(xié)共同綱領(lǐng)以及政府組織法等等,很多新的法令也將不斷地公布出來。但是制定完備的法律,諸如刑法、民法和刑、民訴訟法等?!盵6]1954年,隨著經(jīng)濟發(fā)展的需要,立法問題成為重要的問題。董必武指出“今后如果要按法制辦事,就必須著重搞立法工作?!盵7]這種“著重”,并不是不顧事實地搞“立法大躍進”,董必武強調(diào)法律必須既有學(xué)理的支持,又與實際相結(jié)合、立法應(yīng)該慎重,不能朝令夕改。雖然從時間進度上看,建國初期的立法有些緩慢,但正是這種謹慎維護了法律的權(quán)威,使當(dāng)時的法律、法規(guī)在執(zhí)行中得以較好地貫徹。在《關(guān)于的說明》中,董必武強調(diào)法律的專業(yè)性,強調(diào)立法工作與有關(guān)業(yè)務(wù)部門配合的重要性。1956年,董必武在“八大”上發(fā)言,提醒全黨注意,新中國還缺乏一些急需的較完整的基本法規(guī),如刑法、民法、訴訟法、勞動法、土地使用法等。在發(fā)言中,董必武對當(dāng)時領(lǐng)導(dǎo)人輕視法制,法制不完備的情況表現(xiàn)出深深的憂慮,他認為“法制不完備的現(xiàn)象如果再讓它繼續(xù)存在,甚至拖得過久,無論如何,都不能不說是一個嚴(yán)重的問題?!盵8]由此他提出了“依法辦事”的思想。這一思想雖然在當(dāng)時并未引起全黨的重視,但是在中華人民共和國的法律發(fā)展史上這一思想?yún)s具有里程碑的意義。這個里程碑的意義表現(xiàn)在改革開放之初,鄧小平對法制問題的反思上。鄧小平認為,文革的發(fā)生,與社會主義法制的不完善及人們對法制的重視不夠有著密切的聯(lián)系。鄧小平對文革的反思,歷史性地印證了董必武在建國初期的憂慮,文化大革命證明了董必武經(jīng)典的論斷:不重視法制、不依法辦事“無論如何都不能不說是一個嚴(yán)重的問題”。董必武的法學(xué)思想由此在改革開放中得到進一步闡述和發(fā)展。

  其次,董必武為中國在國際社會中爭取話語權(quán)殫精竭慮。眾所周知,近代中國在國際社會中幾乎沒有任何的話語權(quán)。1950年1月董必武在《舊司法工作人員的改造問題》中談到當(dāng)時西方國家法律的虛偽和本質(zhì):“以美國為例,美國資產(chǎn)階級自稱是全世界最民主的國家,可是在去年審判十二名美共領(lǐng)袖的時候,美國法院宣布這十二位美共領(lǐng)袖犯的罪名,是‘意圖教唆用武力顛覆美國罪’。”“各位想想,世界上哪一個國家有這樣的法律?‘意圖教唆用武力顛覆美國罪’,這樣抽象空洞的罪名,美國統(tǒng)治者可以加在任何人身上,誣他犯罪,這在世界法律里是找不出來的?!盵9]其實當(dāng)時美國法律對“思想犯”的懲罰從柯特勒《美國八大冤案》[10]中也可以管窺一二。1952年,董必武動員中國法律界響應(yīng)國際民主法律工作者協(xié)會理事會發(fā)出的號召:譴責(zé)美國的暴行,反對美國的細菌戰(zhàn)。董必武重視并力爭中國在國際法律界的發(fā)言權(quán),系統(tǒng)的法學(xué)教育使他較其他領(lǐng)導(dǎo)人更能充分認識到國際上的法律話語權(quán)對于一個國家和民族的重要。他說“對舊法的批判、否定和建立起一個法律上的反帝戰(zhàn)線很重要?!盵11]否定舊法,建立新法在當(dāng)時涉及到的是中國的國際形象和發(fā)言權(quán)的問題。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國在國際法律界發(fā)言權(quán)的取得,我們從法學(xué)前輩陶希晉1957年《為捍衛(wèi)和平共處的國際法原則而斗爭》、《關(guān)于出席亞非法律工作者會議和國際民主法協(xié)理事會議的報告》[12]中亦可以有所體會:世界終于不再是列強獨霸的“一元”統(tǒng)治,已經(jīng)獲得以及正在獲得獨立的國家和地區(qū)也終于有了聲音,有了體現(xiàn)自己意志的法律,這對人類的和平與公正可謂是真正的福祉。

  最后,值得我們注意的是,為共和國“漸磨”“一代新規(guī)”的董必武,親歷過“五朝弊政”[13],遠赴日本留學(xué),代表中國共產(chǎn)黨參加聯(lián)合國大會,畢生為中華民族擺脫列強控制、自立于世界強國之林而奮斗,豐富的人生閱歷和革命生涯,使董必武的法學(xué)思想能兼容并蓄,與時俱進。即使今天,我們?nèi)詴惺艿剿▽W(xué)思想的前瞻性,在現(xiàn)實法治國家的建設(shè)中,我們?nèi)钥梢詮闹屑橙氋F的經(jīng)驗和智慧。

  眾所周知,法治是人類社會發(fā)展的必然產(chǎn)物。就現(xiàn)代法治的普遍意義而言是通過對權(quán)力的制約與人民權(quán)利的保護而達到公正,實現(xiàn)正義的。從法治所具有的共性而言,董必武法學(xué)思想中反復(fù)強調(diào)的黨員干部守法,甚至黨員干部犯罪要罪加一等,就是權(quán)力制約的一種表現(xiàn);而強調(diào)法律對群眾利益的保護,強調(diào)法制是人民意志的體現(xiàn),則是對權(quán)利的肯定。基于對法的普遍性的認識,董必武法學(xué)思想中有著與當(dāng)下“法治國家”理念的不謀而合。比如,在對憲法的認識方面,雖然鑒于歷史及客觀形勢的制約,董必武無法透徹公開論證憲法的至上地位,但是董必武強調(diào)每一個黨員干部都必須尊重憲法,因為“憲法是國家的根本法,它規(guī)定我國的社會制度、政治制度、國家機構(gòu)、公民權(quán)利義務(wù)等帶根本性的問題。”[14]董必武之所以對社會主義的法充滿了信心,原因在于他確信中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的國家,立法的宗旨在于維護人民的利益。而法律的人民性,才是法律能得到人民擁護和遵守的最根本的原因。因此,在董必武的法學(xué)思想中,共和國的法律與“五朝弊政”的分水嶺不在法律形式,而在法律的實質(zhì)究竟是為人民而立,還是為統(tǒng)治者而立;法律究竟是人民權(quán)利的保障,還是統(tǒng)治者維護政權(quán)的工具。

  在權(quán)力的制約方面,董必武強調(diào)黨員干部守法并依法辦事是法律得以真正執(zhí)行的關(guān)鍵。鑒于此,他對黨員干部的特權(quán)思想和不守法的行為進行了嚴(yán)肅地批評,在《進一步加強法律工作和群眾的守法教育》一文中,董必武指出:“國家機關(guān)工作人員由于認為自己對革命有貢獻,滋長了一種極端危險的驕傲自滿情緒,不把法律、法令放在自己的眼里,以為這些只是用來管人民群眾的,而自己可以不守法,或不守法也不要緊,這都是極端錯誤的。”其實早在1940年,董必武在《更好地領(lǐng)導(dǎo)政府工作》中就總結(jié)了當(dāng)時國民黨受到人民痛恨的原因不在于沒有法律,而是在于他們不能帶領(lǐng)群眾遵守法律,并以古代社會的“王子犯法與庶民同罪”告誡黨員干部必須遵守政府的法令,否則應(yīng)該加等治罪,他說:“國民黨在全中國范圍內(nèi)因為他的黨員不遵守他領(lǐng)導(dǎo)的政府所頒布的法律而遭受到國人的痛惡,這是我們應(yīng)當(dāng)拿來作為戒鑒的。黨員應(yīng)該自覺地遵守黨所領(lǐng)導(dǎo)的政府的法令。如果違反了這樣的法令,除受到黨紀(jì)制裁外,應(yīng)該比群眾犯法加等治罪?!薄皬那胺饨〞r代有‘王子犯法,與庶民同罪’的傳說,從這傳說中很可以看出人民希望法律上平等的心理。難道說我們共產(chǎn)黨不應(yīng)當(dāng)主張比封建時代傳說下來的一點法律上的平等更前進一步嗎?”[15]1954年憲法草案公布后,董必武要求黨員干部以身作則,帶頭守法:“要使群眾守法,首先就要求國家機關(guān)工作人員,特別是領(lǐng)導(dǎo)者以身作則。國家機關(guān)工作人員必須對法律、法令有充分的理解,才能正確地執(zhí)行和模范地遵守法令?!盵16]

  干部不僅應(yīng)該帶頭守法,而且應(yīng)該懂得依法行政。在《五年來政治法律工作中的幾個問題和加強守法教育問題》中,董必武對黨員干部提出了更高的要求:“有些干部對法律的嚴(yán)肅性認識不足,不依法辦事,不懂得如何運用法律武器和違法犯罪現(xiàn)象作斗爭,例如對于經(jīng)濟建設(shè)中發(fā)生的事故,常常只注意政治事故而很少注意追究責(zé)任事故;同時對責(zé)任事故,又常常只注意單純的教育,而很少注意用必要的法律制裁,以便更有效地消滅和預(yù)防違法犯罪的現(xiàn)象?!?/span>

  在結(jié)束發(fā)言前,敬錄董必武《進一步加強法律工作和群眾守法教育》中的一段話,作為本文的結(jié)束:

  “我們的法律集中地反映了人民的意志,是完全符合人民的利益并服務(wù)于人民利益的,國家的利益和人民的利益完全一致。因此,進行法律宣傳教育工作,培養(yǎng)人民群眾的守法思想,雖然是一項頗為艱巨的任務(wù),但這個任務(wù)是一定能夠很好地實現(xiàn)的?!?/span>

  [1] 孫琬鐘主編《共和國法制從這里啟程:華北人民政府法令研究》,知識產(chǎn)權(quán)出版社2015年版,“編者的話”。

  [2] 參見《更好地領(lǐng)導(dǎo)政府工作》、《要重視司法工作》、《對參加全國司法會議的黨員干部的講話》等,載《董必武文集》,法律出版社2001年版。

  [3] 《董必武法學(xué)文集》,法律出版社2001年版,81頁

  [4] 《董必武法學(xué)文集》,法律出版社2001年版,312頁。

  [5] 《董必武法學(xué)文集》,法律出版社2001年版,308頁。

  [6] 《董必武法學(xué)文集》,法律出版社2001年版,39、40頁。

  [7] 《董必武法學(xué)文集》,法律出版社2001年版,166頁。

  [8] 《董必武法學(xué)文選》,法律出版社2001年版,346頁。

  [9] 《董必武法學(xué)文集》,法律出版社2001年版,27頁。

  [10] [美]科特勒著《美國八大冤假錯案》,劉末譯,商務(wù)印書館1997年版。

  [11] 《董必武法學(xué)文集》,法律出版社2001年版,145頁

  [12] 載《陶希晉文集》,法律出版社社2008年版。

  [13] 董必武詩《九十初度》:“九十光陰瞬息過,吾生多難感蹉跎。五朝弊政皆親歷,一代新規(guī)要漸磨。徹底革新與革面,隨人治嶺與治河。遵從馬列無不勝,深信前途會伐柯?!?/span>

  [14] 《董必武法學(xué)文集》,法律出版社2001年版,219頁。

  [15] 《董必武法學(xué)文集》,法律出版社2001年版,6頁

  [16] 《董必武法學(xué)文集》,法律出版社2001年版,223頁

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