我的學(xué)術(shù)人生永無(wú)止境

　　——訪(fǎng)中國(guó)法學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、學(xué)術(shù)委員會(huì)主任張文顯

　　從學(xué)者到法官，從法官到履新中國(guó)法學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、學(xué)術(shù)委員會(huì)主任，張文顯的“法學(xué)研究、法學(xué)實(shí)踐”之路，走得堅(jiān)定而從容。

　　他的學(xué)術(shù)生涯，必將伴隨終生。

　　11月30日，初冬的北京并不寒冷。

　　在剛剛圓滿(mǎn)閉幕的中國(guó)法學(xué)會(huì)第七次全國(guó)會(huì)員代表大會(huì)上，張文顯不但再次當(dāng)選中國(guó)法學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，而且被聘請(qǐng)為學(xué)術(shù)委員會(huì)主任。

　　這位中國(guó)法學(xué)界著名的學(xué)者、國(guó)家二級(jí)大法官，將在法學(xué)研究領(lǐng)域繼續(xù)發(fā)揮他的光和熱。

　　“草根”法學(xué)家

　　1951年秋，張文顯出生在河南省鎮(zhèn)平縣草王莊，是位普通的中原農(nóng)民之子。

　　家境貧寒并沒(méi)有讓張文顯意志消沉，他始終相信知識(shí)能夠改變命運(yùn)，這個(gè)信念促使著他格外刻苦地學(xué)習(xí)。

　　兒時(shí)的張文顯經(jīng)歷過(guò)一次腿部病痛的折磨，在當(dāng)時(shí)貧苦的鄉(xiāng)下，根本無(wú)錢(qián)醫(yī)治，因此他輟學(xué)一年。當(dāng)年期末考試的時(shí)候，張文顯拄著拐杖，拖著病腿堅(jiān)持參加考試，等考試結(jié)果出來(lái)，他是第一名。

　　有老師對(duì)此疑惑不解，忍不住問(wèn)了一句：“你是從哪抄來(lái)的?”

　　張文顯一聽(tīng)這話(huà)，很委屈。

　　這時(shí)，其他老師走過(guò)來(lái)說(shuō)：“這孩子從來(lái)就是好學(xué)生?！?/span>

　　那位老師說(shuō)：“是啊，可他一個(gè)學(xué)期都沒(méi)來(lái)上過(guò)課呀!”

　　張文顯就是一位這樣的學(xué)生，雖然沒(méi)有來(lái)上課，但是他從來(lái)都沒(méi)有放棄學(xué)習(xí)，再惡劣的環(huán)境和磨難也沒(méi)能壓倒他。

　　后來(lái)，愛(ài)學(xué)習(xí)的張文顯在中學(xué)只讀了一年，“文革”開(kāi)始，但他仍然堅(jiān)持讀書(shū)。

　　沒(méi)有人教，他就自己讀，并且一直堅(jiān)持寫(xiě)日記。

　　他認(rèn)為，寫(xiě)日記就是練文筆、練文章。

　　功夫不會(huì)辜負(fù)人，一手好文筆為張文顯日后的進(jìn)一步發(fā)展奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。

　　1974年的中國(guó)，只有北京大學(xué)和吉林大學(xué)保留了法律系，成績(jī)優(yōu)異的張文顯以工農(nóng)兵學(xué)員的身份進(jìn)入了吉林大學(xué)法律系政法專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)。

　　3年后，張文顯成績(jī)優(yōu)異畢業(yè)后留校任教。

　　1979年，吉林大學(xué)法律系恢復(fù)研究生招生，張文顯又成為首批報(bào)考并被錄取的法學(xué)理論專(zhuān)業(yè)研究生。

　　之后，張文顯多次作為訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者出國(guó)學(xué)習(xí)、訪(fǎng)學(xué)，并且在2000年拿到了博士學(xué)位。

　　30年“治學(xué)之路”

　　談到張文顯的博士學(xué)位，還有段有趣的經(jīng)歷。

　　1982年，張文顯碩士研究生畢業(yè)之后，由于兩次出國(guó)訪(fǎng)學(xué)和工作需要，一直沒(méi)有報(bào)考博士。

　　1996年吉林大學(xué)實(shí)施“青年教師博士化工程”，倡導(dǎo)沒(méi)有博士學(xué)位的青年教師都要爭(zhēng)取攻讀博士學(xué)位，以提高自身的素質(zhì)和學(xué)識(shí)，同時(shí)也改善學(xué)校教師隊(duì)伍的學(xué)歷結(jié)構(gòu)。

　　當(dāng)時(shí)張文顯作為副校長(zhǎng)分管學(xué)校的師資隊(duì)伍建設(shè)。

　　“這項(xiàng)工程是由我建議、學(xué)校黨委決定實(shí)施的，我當(dāng)然要帶個(gè)頭。”張文顯說(shuō)，“然而，由于我1993年就由國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)批準(zhǔn)擔(dān)任了中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院法學(xué)理論專(zhuān)業(yè)博士生導(dǎo)師，不便報(bào)考法學(xué)專(zhuān)業(yè)博士，在法學(xué)之外的文科類(lèi)專(zhuān)業(yè)，我經(jīng)過(guò)認(rèn)真衡量選擇了馬克思主義哲學(xué)專(zhuān)業(yè)。”

　　在為什么選擇馬克思主義哲學(xué)專(zhuān)業(yè)的問(wèn)題上，張文顯有著自己的理由，“當(dāng)時(shí)，吉林大學(xué)的馬哲專(zhuān)業(yè)是國(guó)家首批重點(diǎn)學(xué)科。另外，吉大馬哲的學(xué)科帶頭人高清海教授是改革開(kāi)放新時(shí)期哲學(xué)知識(shí)體系和思想體系改革的旗手。其次，我的法學(xué)研究領(lǐng)域是法哲學(xué)，與哲學(xué)是相鄰專(zhuān)業(yè)，在歷史上法哲學(xué)歷來(lái)是哲學(xué)體系的重要組成部分?！?/span>

　　“4年攻讀博士期間，有很多實(shí)質(zhì)性收獲，最大的收獲是深化了對(duì)馬克思主義立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步提高了運(yùn)用唯物論和辯證法認(rèn)識(shí)法律現(xiàn)象、反思法學(xué)理論的水平。我的代表作《法哲學(xué)范疇研究》就是在哲學(xué)博士學(xué)位論文的基礎(chǔ)上修改而成的。”張文顯說(shuō)，“讀博的經(jīng)歷和收獲對(duì)于學(xué)術(shù)之外的工作，包括履行吉林大學(xué)黨委書(shū)記、吉林省高級(jí)人民法院院長(zhǎng)職責(zé)，也是很給力的?！?/span>

　　一談到學(xué)術(shù)研究，張文顯神采奕奕。

　　“從1977年留校任教到現(xiàn)在，我從未離開(kāi)過(guò)學(xué)術(shù)研究?！睆埼娘@說(shuō)，“學(xué)術(shù)是我人生中永恒的追求。30多年來(lái)，我以學(xué)術(shù)為生命，將學(xué)術(shù)與生命等價(jià)。30多年來(lái)，唯有學(xué)術(shù)能夠記載我的人生軌跡，詮釋我的人生價(jià)值，也唯有學(xué)術(shù)能夠映射我的青春，延伸我人生的意義?！?/span>

　　“我在學(xué)術(shù)道路上已經(jīng)砥礪前行了30余年，而我的學(xué)術(shù)人生更將是長(zhǎng)路漫漫永無(wú)止境?！睆埼娘@對(duì)此很堅(jiān)定。

　　2011年，《張文顯法學(xué)文選》(十卷本)出版發(fā)行。

　　張文顯為文選撰寫(xiě)了一篇后記——《回首我的學(xué)術(shù)之路》。文中他將自己的學(xué)術(shù)之路概括為：是與當(dāng)代中國(guó)改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐進(jìn)程同步的道路，是勤奮學(xué)習(xí)、不斷深造和成長(zhǎng)的道路，是以法理學(xué)為主業(yè)、同時(shí)致力于拓展新研究領(lǐng)域的道路，是個(gè)人治學(xué)與團(tuán)隊(duì)興學(xué)互動(dòng)互補(bǔ)、相得益彰的道路，是教學(xué)與科研并重、學(xué)術(shù)與育人并重的道路，是理論與實(shí)踐相結(jié)合的道路，是不斷解放思想、改革創(chuàng)新的道路。

　　學(xué)者轉(zhuǎn)身法官

　　2008年，張文顯被任命為吉林省高級(jí)人民法院院長(zhǎng)、國(guó)家二級(jí)大法官。

　　這在當(dāng)時(shí)可是件新鮮事兒，在當(dāng)年，極少有法學(xué)家擔(dān)任大法官，所以在擔(dān)任院長(zhǎng)之初，張文顯受到眾多媒體的廣泛關(guān)注。

　　在談到從學(xué)者到法官的角色轉(zhuǎn)變時(shí)，張文顯說(shuō)，法官、檢察官、律師、法學(xué)教授、法治新聞工作者都屬于法律職業(yè)共同體，從法學(xué)教授到大法官，改變的是身份和職務(wù)，不變的是作為法律人對(duì)社會(huì)主義民主法治的信仰，對(duì)社會(huì)公平正義的追求，對(duì)中華民族偉大復(fù)興的向往和參與。

　　“在這個(gè)意義上，我沒(méi)有轉(zhuǎn)業(yè)，只是轉(zhuǎn)崗?！睆埼娘@說(shuō)。

　　張文顯認(rèn)為，他在高校時(shí)的研究偏重認(rèn)知理性，以探索真理、獲得“是什么”的認(rèn)識(shí)為最高追求，而在擔(dān)任法院院長(zhǎng)之后，研究將偏重實(shí)踐理性，以探索公正、獲得“為什么”和“怎么辦”為最高追求。

　　“以前的研究難免抽象，而在從事實(shí)踐工作后，研究就變得更加貼近法律生活，貼近審判實(shí)踐，之前的話(huà)語(yǔ)體系過(guò)于學(xué)術(shù)化，轉(zhuǎn)職后的話(huà)語(yǔ)體系就會(huì)逐漸呈現(xiàn)實(shí)證性、經(jīng)驗(yàn)性;之前的研究課題偏重法理學(xué)的宏大論事，側(cè)重為制度建設(shè)和法治實(shí)踐提供理論資源，轉(zhuǎn)職后的研究更加具體，研究成果對(duì)社會(huì)主義法治實(shí)踐、特別是審判實(shí)踐具有現(xiàn)實(shí)的、直接的指導(dǎo)意義?！睆埼娘@說(shuō)，“這就是工作上的差別?！?/span>

　　事實(shí)上，張文顯在從事維護(hù)公平正義、維護(hù)人民利益、促進(jìn)社會(huì)和諧的司法工作的同時(shí)，也把司法活動(dòng)作為實(shí)踐、檢驗(yàn)和創(chuàng)新法學(xué)理論的平臺(tái)，作為發(fā)展法學(xué)這門(mén)實(shí)踐科學(xué)的基地，在踐行追求真理、追求公正、追求和諧的法官職業(yè)精神的同時(shí)，也在深刻地體驗(yàn)著法哲學(xué)的至理名言，積累法學(xué)教育的實(shí)踐素材。

　　如今，張文顯再次回歸學(xué)術(shù)。

　　在剛剛結(jié)束的中國(guó)法學(xué)會(huì)第七次會(huì)員代表大會(huì)上，張文顯再次當(dāng)選中國(guó)法學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。

　　與前兩屆擔(dān)任副會(huì)長(zhǎng)不同的是，這一屆張文顯兼任中國(guó)法學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)主任，并協(xié)助會(huì)長(zhǎng)、常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)負(fù)責(zé)法學(xué)會(huì)的學(xué)術(shù)組織工作，包括學(xué)術(shù)評(píng)議、學(xué)術(shù)咨詢(xún)、學(xué)術(shù)論證、學(xué)術(shù)指導(dǎo)等。

　　“我將一如既往地?zé)嵝挠谥袊?guó)法學(xué)會(huì)的各項(xiàng)事業(yè)，通過(guò)自己辛勤努力和創(chuàng)新性工作，推進(jìn)法學(xué)研究深入開(kāi)展和法學(xué)理論創(chuàng)新，進(jìn)而積極投身于法治中國(guó)建設(shè)之中?！睆埼娘@說(shuō)。

　　長(zhǎng)期關(guān)注法治建設(shè)

　　談到今后的工作，張文顯說(shuō)：“目前，我國(guó)法治建設(shè)中的很多問(wèn)題有待解決，法治建設(shè)的路還很漫長(zhǎng)。”

　　張文顯指出，目前我國(guó)法治建設(shè)最突出的有三個(gè)主要問(wèn)題。

　　首先就是法律體系滯后于全面深化改革的步伐。我國(guó)有些法律是多年前制定的，針對(duì)的是當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)法律的需求，有些經(jīng)過(guò)修改，有些根本沒(méi)有修改過(guò)。這就使得多數(shù)法律需要加快修改，以適應(yīng)全面深化改革的需要。

　　為此，要推進(jìn)立法程序和立法機(jī)制創(chuàng)新，擴(kuò)大“打包立法”的范圍?！袄纾蜕罨痉w制改革來(lái)說(shuō)，涉及憲法、人民法院組織法、人民檢察院組織法、法官法、檢察官法、刑事訴訟法、民事訴訟法、行政訴訟法以及律師法等法律的修改。如果按照常規(guī)的法律修改程序，一部法律、一部法律地進(jìn)行修改，就很難適應(yīng)司法體制改革的需要，很難為司法體制改革提供急需的法律引導(dǎo)、規(guī)范和保障。為此，全國(guó)人大常委會(huì)可以采用‘打包立法’方式，除憲法修改外，通過(guò)一個(gè)集成的修法決定，將需要修改的若干法律一攬子修改?！睆埼娘@說(shuō)。

　　其次，張文顯指出，我國(guó)的法律實(shí)施狀況也十分堪憂(yōu)。由于歷史與現(xiàn)實(shí)的多重原因，我國(guó)法律實(shí)施的情況較差，有法不依的現(xiàn)象普遍存在，這導(dǎo)致我國(guó)法律缺乏必要的權(quán)威性和實(shí)效性。針對(duì)這種情況，在完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的同時(shí)，要更加重視法律的實(shí)施。

　　在有法可依的前提下，要加強(qiáng)法律實(shí)施，做到有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究，形成不敢違法、不能違法、不愿違法的良好法治文化環(huán)境。要加強(qiáng)法律實(shí)施情況的監(jiān)督，建立法治評(píng)估和法治考核指標(biāo)體系。

　　再次，張文顯強(qiáng)調(diào)，司法公信力退化也是主要問(wèn)題之一。

　　“司法公信是社會(huì)公眾對(duì)司法制度的認(rèn)同，對(duì)司法權(quán)運(yùn)行過(guò)程及結(jié)果的尊重與信服。我國(guó)目前司法公信力不高且有持續(xù)退化的趨勢(shì)，是不容回避的事實(shí)?！睆埼娘@說(shuō)，“盡管社會(huì)對(duì)司法機(jī)關(guān)的評(píng)價(jià)有時(shí)候有失客觀(guān)公允，但也確有司法體制機(jī)制和司法機(jī)關(guān)自身的問(wèn)題導(dǎo)致司法公信力下降。十八大報(bào)告、十八屆三中全會(huì)決定和習(xí)近平總書(shū)記的系列講話(huà)把提升司法公信力作為法治建設(shè)和政治文明突出問(wèn)題提出來(lái)，可以說(shuō)，是有的放矢、切中要害、抓住關(guān)鍵?！?/span>

　　全心服務(wù)只為法學(xué)繁榮

　　談到中國(guó)法學(xué)會(huì)未來(lái)5年的主要工作，張文顯強(qiáng)調(diào)，中國(guó)法學(xué)會(huì)是黨領(lǐng)導(dǎo)的人民團(tuán)體、群眾團(tuán)體和學(xué)術(shù)團(tuán)體，人民性、群眾性、學(xué)術(shù)性三位一體，是中國(guó)法學(xué)會(huì)區(qū)別于其他團(tuán)體的顯著特征。

　　張文顯指出，作為人民團(tuán)體，中國(guó)法學(xué)會(huì)要積極參加國(guó)家政治協(xié)商、科學(xué)決策和民主監(jiān)督，對(duì)我國(guó)全面深化改革和法治中國(guó)建設(shè)中的重大理論問(wèn)題和實(shí)踐問(wèn)題，進(jìn)行研討，提出對(duì)策和建議。

　　作為群眾團(tuán)體，中國(guó)法學(xué)會(huì)要擔(dān)當(dāng)起黨聯(lián)系法學(xué)界、法律界廣大群眾的紐帶作用，引導(dǎo)法學(xué)研究人員和法律工作者認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的基本理論、基本路線(xiàn)、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)，要反映廣大會(huì)員和法學(xué)界、法律界的意見(jiàn)與要求，維護(hù)會(huì)員的合法權(quán)益。

　　作為學(xué)術(shù)團(tuán)體，中國(guó)法學(xué)會(huì)要引領(lǐng)、繁榮法學(xué)研究，推進(jìn)法學(xué)理論創(chuàng)新、法律制度創(chuàng)新和法治文化創(chuàng)新，促進(jìn)法學(xué)研究成果的推廣和應(yīng)用轉(zhuǎn)化，為社會(huì)主義民主法治建設(shè)提供豐富而有效的理論支持和對(duì)策服務(wù);要發(fā)揮人才、智力優(yōu)勢(shì)，開(kāi)展多種形式的咨詢(xún)、培訓(xùn)和法律服務(wù)，發(fā)揮人才庫(kù)、思想庫(kù)和黨在法治建設(shè)方面核心智庫(kù)的積極作用。

　　張文顯強(qiáng)調(diào)，中國(guó)法學(xué)會(huì)也是我國(guó)政法戰(zhàn)線(xiàn)的重要組成部分，為此，各級(jí)法學(xué)會(huì)應(yīng)通過(guò)各種渠道、各種方式積極參與黨領(lǐng)導(dǎo)的政法事業(yè)，參與治國(guó)理政與社會(huì)治理，為保障人權(quán)、維護(hù)公正、化解矛盾、促進(jìn)和諧、推動(dòng)發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

　　如今，黨的十八大做出了全面推進(jìn)法治國(guó)家建設(shè)的戰(zhàn)略部署，十八屆三中全會(huì)關(guān)于全面深化改革的決定進(jìn)一步明確提出推進(jìn)法治中國(guó)建設(shè)，并對(duì)法治中國(guó)建設(shè)所涉及的主要領(lǐng)域進(jìn)行了具體部署。

　　張文顯認(rèn)為，從“法治國(guó)家”到“法治中國(guó)”，意味著中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)“升級(jí)版”的出現(xiàn)。

　　張文顯指出，法治是國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的核心內(nèi)容和主要標(biāo)志。

　　國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化必然表現(xiàn)為法治現(xiàn)代化，體現(xiàn)為法治作為治國(guó)理政的基本方式。

　　既然推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化是全面深化改革的總目標(biāo)，那么，推進(jìn)法治中國(guó)建設(shè)，建設(shè)法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)，推進(jìn)依法執(zhí)政、依法治國(guó)、依法行政、依法治理社會(huì)和社會(huì)依法自治，就是貫穿于深化改革全過(guò)程、全領(lǐng)域的一條主線(xiàn)。

　　全面深化改革必然要求“深刻變法”，全面深化改革涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)、軍事、黨建等項(xiàng)制度的完善、創(chuàng)新與發(fā)展，也肯定要突破一系列現(xiàn)行法律。

　　適應(yīng)全面深化改革需要，必然要修改許多現(xiàn)行法律或者制定一系列新的法律。

　　這個(gè)過(guò)程并不是常規(guī)地制定、修改、清理法律法規(guī)，而是法制的一場(chǎng)深刻變革。

　　這些形勢(shì)和趨勢(shì)表明，我國(guó)的法治建設(shè)已經(jīng)進(jìn)入新的歷史階段，并為法律人實(shí)現(xiàn)“法治中國(guó)夢(mèng)”開(kāi)拓了廣闊空間，為法律人施展才華提供了前所未有的歷史機(jī)遇，法學(xué)界、法律界深受鼓舞，信心倍增，也責(zé)無(wú)旁貸。

　　因此，張文顯認(rèn)為，作為法學(xué)界、法律界最高學(xué)術(shù)組織形式的中國(guó)法學(xué)會(huì)，必將肩負(fù)更加光榮的使命，擔(dān)當(dāng)更加重大的責(zé)任。

　　“黨和人民期待著中國(guó)法學(xué)會(huì)緊緊圍繞全面深化改革中的法律問(wèn)題和法治保障，緊緊圍繞法治建設(shè)和法制改革，緊緊圍繞法學(xué)理論創(chuàng)新、法律制度創(chuàng)新、法治文化創(chuàng)新，組織法學(xué)界、法律界開(kāi)展協(xié)同研究，為全面深化改革和法治中國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)應(yīng)有的智慧和力量?！睆埼娘@說(shuō)。