認(rèn)清國(guó)情 增強(qiáng)自信?

堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路

陳訓(xùn)秋

習(xí)近平總書記指出：“走自己的路，是黨的全部理論和實(shí)踐立足點(diǎn)，更是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論。中國(guó)特色社會(huì)主義是黨和人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。”國(guó)情是一個(gè)國(guó)家的社會(huì)性質(zhì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的基本情況和特點(diǎn)。走什么樣的路，歸根到底是由這個(gè)國(guó)家的國(guó)情決定的。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記圍繞認(rèn)清中國(guó)國(guó)情發(fā)表了一系列重要論述，強(qiáng)調(diào)指出，獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，獨(dú)特的歷史命運(yùn)，獨(dú)特的國(guó)情，注定了中國(guó)必然走適合自己特點(diǎn)的發(fā)展道路。全面推進(jìn)依法治國(guó)必須走對(duì)路，必須從我國(guó)國(guó)情和實(shí)際出發(fā)，走適合自己的法治道路。

中國(guó)是有著悠久文明的國(guó)家

中華法系顯示了中華民族的偉大創(chuàng)造力

顯示了中華法制文明的深厚底蘊(yùn)

　　在世界幾大古代文明中，中華文明是唯一自古延續(xù)至今、從未中斷的文明，已經(jīng)有5000多年歷史了。在幾千年歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)人民始終團(tuán)結(jié)一心、同舟共濟(jì)，建立了統(tǒng)一的多民族國(guó)家，發(fā)展了56個(gè)民族多元一體、交織交融的融洽民族關(guān)系，形成了守望相助的中華民族大家庭。2000多年前，中國(guó)就出現(xiàn)了諸子百家的盛況，老子、孔子、墨子等思想家上究天文、下窮地理，廣泛探討人與人、人與社會(huì)、人與自然關(guān)系的真諦，提出了博大精深的思想體系。他們提出的很多理念，如孝悌忠信、禮義廉恥、仁者愛人、與人為善、天人合一、道法自然、自強(qiáng)不息等，至今仍然深深影響著中國(guó)人的生活。中國(guó)人看待世界、看待社會(huì)、看待人生，有自己獨(dú)特的價(jià)值體系。

　　我國(guó)古代法制蘊(yùn)含著十分豐富的智慧和資源，形成了世界法制史上獨(dú)樹一幟的中華法系，積淀了深厚的法律文化。中華法系凝聚了中華民族的精神和智慧。出禮入刑、隆禮重法的治國(guó)策略，民惟邦本、本固邦寧的民本理念，天下無訟、以和為貴的價(jià)值追求，德主刑輔、明德慎罰的慎刑思想，援法斷罪、罰當(dāng)其罪的平等觀念，保護(hù)鰥寡孤獨(dú)、老幼婦殘的恤刑原則，等等，都彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的智慧，很多優(yōu)秀的思想和理念值得我們傳承。

中國(guó)是經(jīng)歷了深重苦難的國(guó)家

中國(guó)人民希望和平、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)

中國(guó)堅(jiān)定維護(hù)以國(guó)際法為基礎(chǔ)的國(guó)際秩序

　　在工業(yè)革命發(fā)生前的幾千年時(shí)間里，中國(guó)經(jīng)濟(jì)、科技、文化一直走在世界的第一方陣之中，為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，由于西方列強(qiáng)的入侵，由于封建統(tǒng)治的腐敗，中國(guó)逐步成為半殖民地半封建社會(huì)，國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中華民族遭受了前所未有的劫難。窮則思變，亂則思定。中國(guó)人民經(jīng)過逾百年前赴后繼的不屈抗?fàn)?，付出幾千萬人傷亡的巨大犧牲，終于掌握了自己的命運(yùn)。中國(guó)人民對(duì)被侵略、被奴役的歷史記憶猶新，尤其珍惜今天的生活。中華民族傳承和追求的是和平和睦和諧理念?！爸腥A民族的血液中沒有侵略他人、稱王稱霸的基因，中國(guó)人民不僅希望自己發(fā)展得好，也希望各國(guó)人民都能擁有幸福安寧的生活?！敝袊?guó)一貫堅(jiān)持尊重各國(guó)人民自主選擇適合國(guó)情的發(fā)展道路，堅(jiān)持不干涉別國(guó)內(nèi)政、也不允許別人干涉中國(guó)內(nèi)政。

　　作為負(fù)責(zé)任大國(guó)，中國(guó)高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟，奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，堅(jiān)持共商共建共享的全球治理觀，堅(jiān)定不移走和平發(fā)展、開放發(fā)展、合作發(fā)展、共同發(fā)展道路。堅(jiān)持統(tǒng)籌推進(jìn)國(guó)內(nèi)法治和涉外法治，加快涉外法治工作戰(zhàn)略布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)國(guó)內(nèi)治理和國(guó)際治理，更好維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益。中國(guó)始終是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者、公共產(chǎn)品的提供者，將繼續(xù)以中國(guó)的新發(fā)展為世界提供新機(jī)遇。

　　一個(gè)和平發(fā)展的世界應(yīng)該承載不同形態(tài)的文明，必須兼容走向現(xiàn)代化的多樣道路。民主不是哪個(gè)國(guó)家的專利，而是各國(guó)人民的權(quán)利?！敖趪?guó)際形勢(shì)的發(fā)展再次證明，外部軍事干涉和所謂的民主改造貽害無窮。”我們要大力弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值，摒棄小圈子和零和博弈。要堅(jiān)持對(duì)話而不對(duì)抗、包容而不排他，構(gòu)建相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系，擴(kuò)大利益匯合點(diǎn)，畫出最大同心圓。要踐行真正的多邊主義，堅(jiān)定維護(hù)以聯(lián)合國(guó)為核心的國(guó)際體系，堅(jiān)定維護(hù)以國(guó)際法為基礎(chǔ)的國(guó)際秩序，堅(jiān)定維護(hù)以聯(lián)合國(guó)憲章宗旨和原則為基礎(chǔ)的國(guó)際法基本原則和國(guó)際關(guān)系基本準(zhǔn)則，反對(duì)打著所謂“規(guī)則”旗號(hào)破壞國(guó)際秩序、制造對(duì)抗和分裂的行徑。對(duì)不公正不合理、不符合國(guó)際格局演變大勢(shì)的國(guó)際規(guī)則、國(guó)際機(jī)制，提出改革方案，推動(dòng)全球治理變革，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

中國(guó)是實(shí)行中國(guó)特色社會(huì)主義的國(guó)家

中國(guó)最大的國(guó)情就是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

黨的領(lǐng)導(dǎo)是我國(guó)社會(huì)主義法治之魂

　　近代以來，為了挽救民族危亡、實(shí)現(xiàn)民族振興，中國(guó)人民和無數(shù)仁人志士孜孜不倦尋找著適合國(guó)情的政治制度模式。辛亥革命之前，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、清末新政等都未能取得成功。辛亥革命之后，中國(guó)嘗試過君主立憲制、帝制復(fù)辟、議會(huì)制、多黨制、總統(tǒng)制等各種形式，各種政治勢(shì)力及其代表人物紛紛登場(chǎng)，都沒能找到適合中國(guó)國(guó)情的正確答案，中國(guó)依然是山河破碎、積貧積弱，列強(qiáng)依然在中國(guó)橫行霸道、攫取利益，中國(guó)人民依然生活在苦難和屈辱之中。最后，中國(guó)選擇了社會(huì)主義道路，逐步確立并鞏固了我們國(guó)家的國(guó)體、政體、根本政治制度、基本政治制度、基本經(jīng)濟(jì)制度和各方面的重要制度，社會(huì)主義制度不斷完善。改革開放以后，我們從中國(guó)國(guó)情和時(shí)代要求出發(fā)，探索和開拓國(guó)家發(fā)展道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義，推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。

　　我們要堅(jiān)持的中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路，本質(zhì)上是中國(guó)特色社會(huì)主義道路在法治領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。正確的法治道路書上抄不來，別人送不來，只能靠自己走出來。近代以后，不少人試圖在中國(guó)照搬西方法治模式，但最終都?xì)w于失敗。從戊戌變法“六君子”血灑京城菜市口，到晚清政府頒布的《欽定憲法大綱》，從袁世凱的“袁記約法”到曹錕的“賄選憲法”，再到蔣介石的《中華民國(guó)訓(xùn)政時(shí)期約法》和《中華民國(guó)憲法》，各種憲法文件先后推出，各種政治勢(shì)力反復(fù)博弈，“你方唱罷我登場(chǎng)”。其間，辛亥革命結(jié)束了在中國(guó)綿延幾千年的君主專制制度，產(chǎn)生了具有資產(chǎn)階級(jí)民主性質(zhì)的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，但也未能從根本上改變國(guó)家和人民的悲慘命運(yùn)。十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來了馬克思列寧主義。在中國(guó)人民和中華民族的偉大覺醒中，在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的緊密結(jié)合中，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。長(zhǎng)期以來，我們黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，總結(jié)運(yùn)用領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)行法治的成功經(jīng)驗(yàn)，積極開展社會(huì)主義法治建設(shè)，走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央從堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的全局和戰(zhàn)略高度定位法治、布局法治、厲行法治，將全面依法治國(guó)納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，加強(qiáng)黨對(duì)全面依法治國(guó)的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，全面推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，形成了習(xí)近平法治思想。我們堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹習(xí)近平法治思想，我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就，中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路越走越寬廣。

　　辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨。習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)最大的國(guó)情就是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。什么是中國(guó)特色？這就是中國(guó)特色。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的制度是我們自己的，不是從哪里克隆來的，也不是亦步亦趨效仿別人的?！睔v史充分證明，沒有中國(guó)共產(chǎn)黨，就沒有新中國(guó)，就沒有中華民族偉大復(fù)興。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。要深刻認(rèn)識(shí)黨的領(lǐng)導(dǎo)是我國(guó)社會(huì)主義法治之魂，是我國(guó)法治同西方資本主義國(guó)家法治最大的區(qū)別。必須堅(jiān)持黨對(duì)全面依法治國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)，把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹到全面依法治國(guó)全過程和各方面。

中國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家

仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段

堅(jiān)持在法治軌道上推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化

　　經(jīng)過新中國(guó)成立以來特別是改革開放40多年的不懈奮斗，到“十三五”規(guī)劃收官之時(shí)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國(guó)力和人民生活水平躍上了新的大臺(tái)階，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、第一大工業(yè)國(guó)、第一大貨物貿(mào)易國(guó)、第一大外匯儲(chǔ)備國(guó)，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值超過100萬億元，人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值超過1萬美元，城鎮(zhèn)化率超過60%，中等收入群體超過4億人，絕對(duì)規(guī)模世界最大。特別是經(jīng)過全黨全國(guó)各族人民持續(xù)奮斗，我們實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，在中華大地上全面建成了小康社會(huì)，歷史性地解決了絕對(duì)貧困問題。這在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中具有里程碑意義，為我國(guó)進(jìn)入新發(fā)展階段、朝著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。作為有著14億多人口的國(guó)家，中國(guó)用幾十年的時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^的發(fā)展歷程，無疑是值得驕傲和自豪的。

　　同時(shí)，我們也清醒認(rèn)識(shí)到，我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，沒有改變我們對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒有變，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒有變。我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量雖大，但正處在轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增長(zhǎng)動(dòng)力的攻關(guān)期，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展還有許多短板弱項(xiàng)。我國(guó)是世界上自然災(zāi)害最為嚴(yán)重的國(guó)家之一，災(zāi)害種類多，分布地域廣，發(fā)生頻率高，造成損失重?！昂鸁ㄓ咕€”東南方43%的國(guó)土，居住著全國(guó)94%左右的人口，以平原、水網(wǎng)、低山丘陵和喀斯特地貌為主，生態(tài)環(huán)境壓力巨大；該線西北方57%的國(guó)土，供養(yǎng)大約全國(guó)6%的人口，以草原、戈壁沙漠、綠洲和雪域高原為主，生態(tài)系統(tǒng)非常脆弱?！拔覈?guó)發(fā)展不平衡不充分問題仍然突出，創(chuàng)新能力不適應(yīng)高質(zhì)量發(fā)展要求，農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)還不穩(wěn)固，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展和收入分配差距較大，生態(tài)環(huán)保任重道遠(yuǎn)，民生保障存在短板，社會(huì)治理還有弱項(xiàng)。”讓14億多人都過上好日子，推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步，還需要付出長(zhǎng)期的艱苦努力。

　　法治是國(guó)家治理體系和治理能力的重要依托。只有全面依法治國(guó)才能有效保障國(guó)家治理體系的系統(tǒng)性、規(guī)范性、協(xié)調(diào)性，才能最大限度凝聚社會(huì)共識(shí)。新中國(guó)成立70多年來，我國(guó)之所以創(chuàng)造出經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定“兩大奇跡”，同我們不斷推進(jìn)社會(huì)主義法治建設(shè)有著十分緊密的關(guān)系。這次應(yīng)對(duì)新冠肺炎疫情，我們堅(jiān)持在法治軌道上統(tǒng)籌推進(jìn)疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作，依法維護(hù)社會(huì)大局穩(wěn)定，有序推進(jìn)復(fù)工復(fù)產(chǎn)，我國(guó)疫情防控取得重大戰(zhàn)略成果，我國(guó)成為2020年全球唯一恢復(fù)經(jīng)濟(jì)正增長(zhǎng)的主要經(jīng)濟(jì)體。在統(tǒng)籌推進(jìn)偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想的實(shí)踐中，在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程上，我們要更加重視法治、厲行法治，更好發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的保障作用，堅(jiān)持依法應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾。要堅(jiān)持以法治為引領(lǐng)和保障，立足新發(fā)展階段，完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)從高速增長(zhǎng)轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展。要深刻認(rèn)識(shí)“江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心”，堅(jiān)持法治建設(shè)為了人民、依靠人民，把體現(xiàn)人民利益、反映人民愿望、維護(hù)人民權(quán)益、增進(jìn)人民福祉落實(shí)到全面依法治國(guó)各領(lǐng)域全過程，不斷增強(qiáng)人民群眾獲得感、幸福感、安全感，用法治保障人民安居樂業(yè)。

中國(guó)是正在發(fā)生深刻變革的國(guó)家

改革開放是當(dāng)代中國(guó)最鮮明的特色

中國(guó)堅(jiān)持改革和法治相統(tǒng)一、相促進(jìn)

　　中華民族充滿變革和開放精神，我們的先人早就提出了“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的思想，強(qiáng)調(diào)要“茍日新，日日新，又日新”。自古以來，中國(guó)大地上發(fā)生了無數(shù)變法變革圖強(qiáng)運(yùn)動(dòng)，留下了“治世不一道，便國(guó)不法古”等豪邁宣言。以數(shù)千年大歷史觀之，變革和開放總體上是中國(guó)的歷史常態(tài)。為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民，解放思想、銳意進(jìn)取，實(shí)現(xiàn)新中國(guó)成立以來黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，確立黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開放，戰(zhàn)勝來自各方面的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，開創(chuàng)、堅(jiān)持、捍衛(wèi)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)了從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、從封閉半封閉到全方位開放的歷史性轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)了從生產(chǎn)力相對(duì)落后的狀況到經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二的歷史性突破，實(shí)現(xiàn)了人民生活從溫飽不足到全面小康的歷史性跨越，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件。中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民以英勇頑強(qiáng)的奮斗向世界莊嚴(yán)宣告，改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)前途命運(yùn)的關(guān)鍵一招，中國(guó)大踏步趕上了時(shí)代！

　　改革開放已走過千山萬水，但仍需跋山涉水，擺在全黨全國(guó)各族人民面前的使命更光榮、任務(wù)更艱巨、挑戰(zhàn)更嚴(yán)峻、工作更偉大。改革和法治如鳥之兩翼、車之兩輪，相輔相成、相伴而生。必須堅(jiān)持改革和法治相統(tǒng)一、相促進(jìn)，既發(fā)揮法治規(guī)范和保障改革的作用，在法治下推進(jìn)改革，做到重大改革于法有據(jù)，又通過改革加強(qiáng)法治工作，做到在改革中完善和強(qiáng)化法治，實(shí)現(xiàn)改革和法治同步推進(jìn)。

　　“鞋子合不合腳，自己穿了才知道?！笔澜缟喜淮嬖谕耆嗤恼沃贫龋膊淮嬖谶m用于一切國(guó)家的政治制度模式。“物之不齊，物之情也。”各國(guó)國(guó)情不同，每個(gè)國(guó)家的政治制度都是獨(dú)特的，都是在這個(gè)國(guó)家歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)上長(zhǎng)期發(fā)展、漸進(jìn)改進(jìn)、內(nèi)生性演化的結(jié)果。實(shí)踐證明，我國(guó)政治制度和法治體系是適合我國(guó)國(guó)情和實(shí)際的制度，具有顯著優(yōu)越性。中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路，是社會(huì)主義法治建設(shè)成就和經(jīng)驗(yàn)的集中體現(xiàn)，是建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的唯一正確道路。習(xí)近平總書記指出：“具體講我國(guó)法治建設(shè)的成就，大大小小可以列舉出十幾條、幾十條，但歸結(jié)起來就是開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路這一條?！毙聲r(shí)代推進(jìn)全面依法治國(guó)，必須從中華民族5000多年文明史，中國(guó)人民近代以來180多年斗爭(zhēng)史，中國(guó)共產(chǎn)黨100年奮斗史，中華人民共和國(guó)70多年發(fā)展史，改革開放40多年探索史出發(fā)，認(rèn)清我國(guó)獨(dú)特國(guó)情，從歷史、現(xiàn)實(shí)、未來的走勢(shì)中判斷我國(guó)法治建設(shè)所處的方位、發(fā)生的變化，從中國(guó)國(guó)情和實(shí)際出發(fā)，研究、總結(jié)和提煉黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)法治建設(shè)的理論和實(shí)踐成果，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化，借鑒國(guó)外法治有益成果，堅(jiān)持和拓展中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路，決不照搬別國(guó)模式和做法，決不走西方所謂“憲政”“三權(quán)鼎立”“司法獨(dú)立”的路子。

　　經(jīng)黨中央批準(zhǔn)，2021年6月，在中國(guó)法學(xué)會(huì)成立習(xí)近平法治思想研究中心，加強(qiáng)習(xí)近平法治思想的學(xué)習(xí)研究宣傳貫徹。我們要以習(xí)近平法治思想為指引，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平法治思想的基本精神、核心要義、實(shí)踐要求，在堅(jiān)持和拓展中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路這個(gè)根本問題上樹立自信、保持定力，毫不動(dòng)搖堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度，貫徹中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論，矢志不渝沿著中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路闊步前行，為推進(jìn)全面依法治國(guó)、全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。

　　作者：中國(guó)法學(xué)會(huì)黨組書記、常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)，習(xí)近平法治思想研究中心主任