為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平法治思想、習(xí)近平文化思想，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，中國(guó)法學(xué)會(huì)法治文化研究會(huì)擬與甘肅省法學(xué)會(huì)、《民主與法制》社、中國(guó)法學(xué)雜志社共同舉辦首屆“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化論壇”。論壇擬于2024年10月在甘肅省舉辦，設(shè)敦煌法學(xué)、簡(jiǎn)牘法學(xué)、紅色法治文化、馬錫五審判方式、中華民族共同體法治文化研究等5個(gè)分論壇。為辦好本屆論壇，現(xiàn)就論文征集有關(guān)事項(xiàng)通知如下：

一、論壇主題、分論題及論壇征文聯(lián)系人

論壇主題：傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化 建設(shè)中華民族現(xiàn)代法治文明

（一）敦煌法學(xué)分論壇

主題：敦煌法學(xué)與法治文化

分論題：

1.習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化重要論述研究

2.敦煌法學(xué)基本概念與基本學(xué)理

3.敦煌法治文化基本特征

4.敦煌法學(xué)與法治文化資料整理

5.敦煌藏經(jīng)洞立法文本及公私文書(shū)研究

6.敦煌莫高窟彩塑壁畫(huà)中法律故事解讀

7.敦煌及懸泉置漢簡(jiǎn)中法律內(nèi)容闡釋

8.敦煌碑銘贊中的法律人物

9.五涼文化與法制文化

10.絲綢之路與法制研究

11.西域及中亞、西亞、南亞與敦煌法文化的交流

12.敦煌禮治與習(xí)慣法、民間法體系

13.敦煌法治文化田野調(diào)查

14.敦煌法學(xué)法文化價(jià)值體系與戰(zhàn)略意義

聯(lián)系人：韓雪梅，電話(huà)：13139203920，郵箱：hxuemei@lzu.edu.cn

（二）簡(jiǎn)牘法學(xué)分論壇

主題：簡(jiǎn)牘法律文獻(xiàn)出土與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化創(chuàng)新性發(fā)展

分論題：

1.習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承的重要論述研究

2.簡(jiǎn)牘法律文獻(xiàn)的定名與分類(lèi)

3.簡(jiǎn)牘法律文獻(xiàn)的空間研究

4.簡(jiǎn)牘法律文獻(xiàn)與傳世法律文獻(xiàn)比較研究

5.金石簡(jiǎn)牘法治文化田野調(diào)查與研究

6.墓葬簡(jiǎn)牘法律文獻(xiàn)與古代“法律信仰”研究

7.簡(jiǎn)帛古籍法律文獻(xiàn)與古代法律思想史關(guān)系研究

8.西北簡(jiǎn)牘法律文獻(xiàn)與其他郡國(guó)簡(jiǎn)牘法律文獻(xiàn)比較研究

9.長(zhǎng)沙五一廣場(chǎng)東漢簡(jiǎn)與郡縣法律治理

10.簡(jiǎn)牘法律文獻(xiàn)與中華法系的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化研究

11.簿籍類(lèi)簡(jiǎn)牘法律文獻(xiàn)與秦漢財(cái)經(jīng)法制及實(shí)踐

12.書(shū)檄類(lèi)簡(jiǎn)牘法律文獻(xiàn)與古代法律傳播

13.符傳類(lèi)簡(jiǎn)牘法律文獻(xiàn)與邊疆法律治理

14.爰書(shū)及其法律意義研究

15.簡(jiǎn)牘私記中的規(guī)范意識(shí)與法律觀念

16.簡(jiǎn)牘契約文書(shū)與古代民事關(guān)系的法律調(diào)整

17.簡(jiǎn)牘司法文書(shū)所見(jiàn)古代訴訟制度與理念

18.簡(jiǎn)牘法律文獻(xiàn)與中國(guó)法學(xué)自主知識(shí)體系建構(gòu)

19.簡(jiǎn)牘法律文本文獻(xiàn)所含理性精神研究

20.簡(jiǎn)牘法學(xué)視角下秦漢、隋唐法律文化比較研究

21.簡(jiǎn)牘優(yōu)秀法律文化與現(xiàn)代法治文化建設(shè)研究

22.簡(jiǎn)牘優(yōu)秀法律文化與現(xiàn)代法治人才培育研究

23.簡(jiǎn)牘優(yōu)秀法律文化與現(xiàn)代法律職業(yè)倫理研究

24.簡(jiǎn)牘法學(xué)的學(xué)科體系及學(xué)科價(jià)值

25.簡(jiǎn)牘法學(xué)學(xué)術(shù)史研究

聯(lián)系人：田慶鋒，電話(huà)：18919973500，郵箱：1239818803@qq.com

（三）紅色法治文化分論壇

主題：傳承紅色法治文化 踐行習(xí)近平法治思想

分論題：

1.習(xí)近平法治思想中的紅色法治基因研究

2.西部地區(qū)紅色法治文化資源的開(kāi)發(fā)保護(hù)與利用研究

3.陜甘寧根據(jù)地紅色法治人物及其法治實(shí)踐研究

4.紅色法治文化的時(shí)代價(jià)值研究

5.南梁精神與馬錫五審判方式的關(guān)系探究

6.陜甘寧根據(jù)地能動(dòng)司法的紅色基因研究

7.訴源治理的歷史經(jīng)驗(yàn)

8.新時(shí)代法學(xué)教育中的紅色法治文化基因傳承研究

9.西部地區(qū)紅色法治人物與典型案例研究

10.中國(guó)式現(xiàn)代化中紅色法治資源的傳承與發(fā)展研究

11.南梁紅色法治文化傳承和發(fā)展研究

12.馬錫五審判方式在新時(shí)代司法工作中的運(yùn)用與發(fā)展

13.南梁紅色法治文化融入青少年法治宣傳教育的路徑研究

14.抗戰(zhàn)時(shí)期隴東地區(qū)人民調(diào)解的經(jīng)驗(yàn)與啟示研究

15.陜甘邊區(qū)蘇維埃政府“十大政策”對(duì)發(fā)展全過(guò)程人民民主的啟示

16.馬錫五審判方式在基層社會(huì)治理中的傳承研究

17.新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”與紅色法治文化關(guān)系研究

18.馬錫五審判方式創(chuàng)造性發(fā)展研究

聯(lián)系人：景艷玲，電話(huà)：13893426024，郵箱：fzzfyjzx@163.com

（四）馬錫五審判方式分論壇

主題：弘揚(yáng)新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)” 傳承與創(chuàng)新馬錫五審判方式

分論題：

1.習(xí)近平法治思想的人民立場(chǎng)研究

2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化中的司法智慧研究

3.基層法院傳承馬錫五審判方式紅色基因研究

4.馬錫五審判方式在新時(shí)代人民法院文化建設(shè)中的傳承研究

5.馬錫五審判方式在新時(shí)代社會(huì)治理中的價(jià)值研究

6.能動(dòng)司法視角下的馬錫五審判方式

7.馬錫五審判方式與新時(shí)代審判方式改革的實(shí)踐

8.新時(shí)代馬錫五式人民法庭建設(shè)研究

9.馬錫五審判方式與訴源治理研究

10.馬錫五審判方式對(duì)中國(guó)古代裁判藝術(shù)的傳承研究

聯(lián)系人：杜琰，電話(huà)：17797613164，郵箱：576115468@qq.com

（五）中華民族共同體法治分論壇

主題：鑄牢中華民族共同體意識(shí)與完善民族區(qū)域自治制度

分論題：

1.習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想研究

2.馬克思主義經(jīng)典作家的民族理論研究

3.新時(shí)代民族法學(xué)理論創(chuàng)新研究

4.《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》貫徹實(shí)施研究

5.制定民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步促進(jìn)法的理論研究

6.依法治理民族事務(wù)研究

7.在民族地區(qū)推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字路徑優(yōu)化研究

8.鑄牢中華民族共同體意識(shí)的法治保障研究

9.法治保障各民族交流交往交融研究

10.普法宣傳與鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育協(xié)同推進(jìn)研究

11.愛(ài)國(guó)主義教育與鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育一體化推進(jìn)研究

12.新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”在民族地區(qū)矛盾糾紛化解中的適用研究

13.民族地區(qū)多元糾紛化解與訴源治理研究

14.民族地區(qū)生態(tài)習(xí)慣法功能再造研究

15.縣域治理與民族地區(qū)村規(guī)民約研究

16.中國(guó)歷代治理民族地區(qū)的法治經(jīng)驗(yàn)研究

17.對(duì)口支援促進(jìn)各民族交往交流交融法律對(duì)策研究

18.基于鑄牢中華民族共同體意識(shí)的民族地區(qū)財(cái)稅政策研究

19.民族事務(wù)納入共建共治共享社會(huì)治理格局的路徑研究

20.國(guó)外民族政策和法律法規(guī)體系建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)與啟示研究

聯(lián)系人：牛綠花，電話(huà)：13893677307，郵箱：15891042001@163.com

二、征文要求

（一）征文時(shí)間

即日起至9月15日

（二）論文體例

1.每篇論文字?jǐn)?shù)控制在5000-10000字。采用Word或WPS文檔格式，文檔標(biāo)題統(tǒng)一為：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化論壇+分論壇名稱(chēng)+分論題類(lèi)別+作者姓名+論文名稱(chēng)。

2.在論文首頁(yè)左上角標(biāo)注“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化論壇征文”字樣，在論文標(biāo)題之后、正文之前，注明作者姓名和作者姓名的漢語(yǔ)拼音，并在首頁(yè)頁(yè)腳注明作者簡(jiǎn)介，包括姓名、單位、職務(wù)職稱(chēng)、手機(jī)號(hào)碼、電子郵箱。

3.論文正文前要有中文摘要（不超過(guò)300字）、3至5個(gè)中文“關(guān)鍵詞”，英文標(biāo)題、英文摘要（不超過(guò)200個(gè)單詞）、3至5個(gè)英文“關(guān)鍵詞”。文章標(biāo)題采用宋體二號(hào)加黑，正文采用宋體小四號(hào)，注釋采用宋體五號(hào)；注釋采用腳注“①、②、③……”，全文連續(xù)注碼；文中各級(jí)標(biāo)題按“一、（一）1.（1）……”規(guī)則排列，其中“一、（一）”標(biāo)題分別采用黑體小四號(hào)、楷體小四號(hào)加黑；參考文獻(xiàn)置于文末，以[1]、[2]、[3]……標(biāo)注。論文引文、參考文獻(xiàn)、注釋等格式，請(qǐng)參照《中國(guó)法學(xué)》的格式。

4.如不同意論文獲獎(jiǎng)后由中國(guó)法學(xué)會(huì)法治文化研究會(huì)結(jié)集出版，需在首頁(yè)右上方明確標(biāo)注“不公開(kāi)出版”，否則，視為同意。

（三）有關(guān)要求

1.論文撰寫(xiě)圍繞論壇主題及分論題開(kāi)展理論與實(shí)踐研究，題目可自擬，一般不加副標(biāo)題。論文應(yīng)包括對(duì)相關(guān)研究領(lǐng)域的文獻(xiàn)回顧和理論梳理，明確理論框架建構(gòu)。

2.論文要堅(jiān)持正確政治方向，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)習(xí)近平法治思想，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化，突出針對(duì)性、實(shí)效性和應(yīng)用價(jià)值。

3.論文作者具有獨(dú)立著作權(quán)，投稿論文須未在任何報(bào)紙、刊物、網(wǎng)站等公開(kāi)媒介刊登發(fā)表過(guò)，不得涉密、抄襲、一稿多投，文責(zé)自負(fù)。以個(gè)人名義投稿的論文，每篇論文署名作者不超過(guò)4個(gè)。作者對(duì)提交的論文要進(jìn)行“學(xué)術(shù)不端檢索”，“查重率”要控制在25%以?xún)?nèi)。

4.每篇論文只可投遞一個(gè)分論壇，勿一稿多投。論文發(fā)送至甘肅省各研究會(huì)指定郵箱，郵件和文檔主題以“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化論壇+分論壇名稱(chēng)+分論題類(lèi)別+作者姓名+論文名稱(chēng)”的方式命名，以Word文檔形式作為附件。

三、論文評(píng)審

1.論壇征文評(píng)審工作由中國(guó)法學(xué)會(huì)法治文化研究會(huì)牽頭，甘肅省法學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)，甘肅省法學(xué)會(huì)相關(guān)研究會(huì)具體負(fù)責(zé)。

2.獲獎(jiǎng)?wù)撐脑O(shè)一、二、三等獎(jiǎng)和優(yōu)秀獎(jiǎng)四個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，由甘肅省法學(xué)會(huì)、中國(guó)法學(xué)會(huì)法治文化研究會(huì)共同評(píng)審，并將評(píng)審結(jié)果予以公示。

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中國(guó)法學(xué)會(huì)法治文化研究會(huì)

2024年7月